BIBLIOTECA FILOSOFICA. TOMO II

Reseña del libro "Crítica de la razón pura, tomo II: Dialéctica Trascendental y Metodología Trascendental". 

ÍNDICE

Advertencia del traductor

 LIBRO II (continuación)

CAPÍTULO III

Fundamento de la distinción de todos los objetos en phaenomena y noumena

Apéndice. De la anfibología de los conceptos de reflexión por confusión del uso empírico del entendimiento con el trascendental

Nota sobre la anfibología de los conceptos de reflexión

SEGUNDA DIVISIÓN DE LA LÓGICA TRASCENDENTAL DIALECTICA TRASCENDENTAL

INTRODUCCIÓN

I-De la ilusión trascendental

II.-De la razón pura como sede de la ilusión trascendental

A. De la razón

B. Del uso lógico de la razón

C. Del uso puro de la razón

LIBRO PRIMERO 

DE LOS CONCEPTOS DE LA RAZÓN PURA

CAPÍTULO I. De las ideas

CAPÍTULO II. De las ideas trascendentales

CAPÍTULO III. Sistema de las ideas trascendentales

LIBRO SEGUNDO

DE LOS RACIOCINIOS DIALÉCTICOS DE LA RAZÓN PURA

Sección Primera. De los paralogismos de la razón pura Sección Segunda. La antinomia de la razón pura

CAPÍTULO I. Sistema de las ideas cosmológicas

CAPÍTULO II. Antitética de la razón pura

Primer conflicto

Segundo conflicto

Tercer conflicto

Cuarto conflicto

CAPÍTULO III. Del interés de la razón en este su conflicto

CAPÍTULO IV. De los problemas trascendentales de la razón pura, en la medida en que deban absolutamente poder ser resueltos

CAPÍTULO V. Representación estética de las cuestiones cosmológicas por todas las cuatro ideas trascendentales

CAPÍTULO VI. El idealismo trascendental como clave para la solución de la dialéctica cosmológica

CAPÍTULO VII. Distinción crítica del conflicto cosmológico de la razón consigo misma

CAPÍTULO VII. Principio regulativo de la razón pura con res-pecto a las ideas cosmológicas

CAPÍTULO IX. Del uso empírico del principio regulativo de la razón con respecto a todas las ideas cosmológicas

Sección Tercera. El ideal de la razón pura

CAPÍTULO 1. Del ideal

CAPÍTULO 1. Del ideal trascendental

CAPÍTULO III. De los argumentos de la razón especulativa para inferir la existencia de un ente supremo

CAPÍTULO IV. De la imposibilidad de una demostración ontológica de la existencia de Dios

CAPÍTULO v. De la imposibilidad de una demostración cosmológica de la existencia de Dios

CAPÍTULO VI. De la imposibilidad de la demostración fisicoteológica

CAPÍTULO VII. Crítica de toda teología fundada en principios especulativos de la razón

Apéndice a la dialéctica trascendental

II

METODOLOGÍA TRASCENDENTAL

Sección Primera. La disciplina de la razón pura

CAPÍTULO I. La disciplina de la razón pura en el uso dogmático.

CAPÍTULO II. La disciplina de la razón pura respecto de su uso polémico

CAPÍTULO Ⅲ. La disciplina de la razón pura con respecto a las hipótesis

CAPÍTULO IV. La disciplina de la razón pura respecto de sus demostraciones

Sección Segunda. El canon de la razón pura

CAPÍTULO I. Del fin último del uso puro de nuestra razón

CAPÍTULO II. Del ideal del bien supremo como fundamento de determinación del fin último de la razón pura

CAPÍTULO III. Del opinar, saber y creer

Sección Tercera. Arquitectónica de la razón pura

Sección Cuarta. Historia de la razón pura

Nueva colección labor. No 40

Indice de materias

1. Hacia el existencialismo

2. Progreso o catástrofe. Darwin y Nietzsche

3. Nietzsche y el existencialismo

4. Kierkegaard

5. La moral ¡es relativa o absoluta?

6. Kierkegaard y el existencialismo

7. Algunos aspectos del existencialismo francés y alemán

8. Las relaciones personales. Martin Buber

9. Lo irracional en la ciencia y en la religión

Psicología, fenomenología y psicología fenomenológica

Bosquejo de una teoría de las emociones

   1. Las teorías clásicas

   2. La teoría psicoanalítica

   3. Bosquejo de una teoría fenomenológica

Nueva colección labor. N° 122

La vida y obra de Kant, Juventud y hogar paterno, Collegium Fridericianum, Universidad, Preceptor, Profesor auxiliar, Catedrático, Profesor jubilado, Su persona física, Su carácter.

La obra de Kant, Los tratados precríticos, Los escritos críticos, La religión dentro de los límites de la mera razón, Cronología, Testimonios.

BIBLIOTECA GENERAL SALVAT

INDICE

UNA EDAD DE LA HISTORIA

El Imperio y los Estados.

Crisis de la Iglesia.

La tercera fuerza cultural

El prestigio de la cultura.

Los nuevos marcos

La república de las letras

Desarrollos doctrinales

La conciencia de sí mismo

LA EXPANSION DE LA CULTURA

La enseñanza y los medios del saber.

Las perspectivas del saber

Ciencias, artes y técnica

Conciencia de la historia.

Saber mágico y oculto

Humanismo y religión.

Humanismo y culturas nacionales

ARTE Y POESIA

El encargo

Las teorías y el gusto

El naturalismo y los géneros.

El naturalismo medieval y el del Renacimiento La diversidad.

La primicia de lo real

El arte y la individualidad

El paisaje y el idilio

La istoria y la epopeya

Clasicismo y symmetria

Arquitectura, ornamento y fiesta

INDICE

I - La hipocresía de los filósofos 

 La perspectiva histórica. - La herencia escolástica el principio de autoridad. El dogmatismo social. La hipocresía de los filósofos La teoría de las dos verdades. Dos filosofías dentro de la filosofía    

 II.- La crisis filosófica del siglo XIx

 Conflicto entre la metafísica y los dogmas morales. -  La crisis de la metafísica. - El positivismo y el espiritualismo contra la metafísica. - Fracaso de la metafísica en el siglo xix. - Posibilidad de re-  novar la metafísica    

III.- Hermenéutica paleo-metafísica 

 metafísica paleo-metafísica? - Admirar lo pasado no significa castrar lo venidero. - La genealogía de las hipótesis metafísicas. - Los "idola theatri'.. Embalsamar cadáveres no equivale a engendrar hijos  

IV.- Perennidad de lo inexperiencial  

La renovación de la metafísica. - Perennidad de problemas inexperienciales. - Perennidad de un residuo inexperiencia. Perennidad de una metafísica. -  Futura subversión "ab imis' de los problemas e hipótesis inexpericnciales  

V.-Los problemas de la metafísica

Los falsos problemas. - Los problemas residuales de la escolástica medioeval. - Dios, la Inmortalidad del alma y el Libre albedrío. - Contenido de esos problemas clásicos; actuales problemas metacósmicos, metabólicos metapsíquicos. - Lo inexperiencial está condicionado por lo experiencial. - Depuración de los problemas del conocimiento

 VI.- Metodología de la metafísica

Variabilidad de las hipótesis metafísicas. - De lo experiencial a lo inexperiencial. - Los métodos ilegítimos. - Los métodos legítimos. - Caracteres lógicos de las hipótesis inexperienciales. - Determinación de su legitimidad. - Lógica matemática y lógica metafísica

VII- La metafísica del porvenir

Objeto de la metafísica. - Universalidad. - Perfectibilidad. - Antidogmatismo. Impersonalidad. - Continua formación natural

 VIII.-El lenguaje filosófico

El vocabulario filosófico, - Renovación del léxico filosófico. - Sentido inequívoco de los términos. - Relaciones perfectas y términos perfectos

IX.- La arquitectónica

Ilegítima oposición de las ciencias a la metaffsica. - Disgregación de la filosofía en géneros científicos. - La distinción entre ciencias morales y ciencias naturales. - Formación natural de la experiencia. - Problemas que exceden a todos los géneros experienciales. La metafísica será el único género filosófico

Advertencia de la 15ª edición

 INTRODUCCIÓN

I. Los médicos de Molière, el gusano simulador y la simulación de la locura. II. Ideas científicas directrices; correlaciones biosociológicas: la filogenia de la simulación en la lucha por la vida. III. Desarrollo, en series, de los fenómenos de la simulación

CAP. I. SIMULACIÓN Y LUCHA POR LA VIDA

I. La lucha por la vida. II, Medios ofensivos y defensivos en la lucha por la vida. III. Aspectos accidentales, instintivos y voluntarios de los fenómenos de simulación. IV. Su valor como me-dio de lucha por la vida. V. Conclusiones

CAP. II. - LA SIMULACIÓN EN EL MUNDO BIOLÓGICO

I. Generalidad de estos fenómenos en el mundo animal. II. Sus grupos fundamentales. III. Homocromía: permanente, variable y voluntaria. IV. Mimetismo: permanente, variable y voluntario. - V. Mimetismo entre las especies animales: permanente, variable y voluntario. VI simulaciones en función individual. VII. Utilidad de estos fenómenos en la lucha por la vida. VIII Teorías propuestas para explicarles. IX. Conclusiones

CAP. III. LA SIMULACIÓN EN LAS SOCIEDADES

I. La lucha por la vida y la simulación entre los hombres. II. Formas colectivas de lucha y de simulación (humanas, étnicas, nacionales, de clase, de sexo, de grupos, profesionales, etc.). III. Formas individuales de lucha y de simulación (niños, burócratas, escritores, periodistas, propagandistas, mujeres, sablistas, comerciantes, delincuentes, parásitos sociales, etc.). - IV. Utilidad de la simulación en la lucha por la vida. V. Conclusiones

CAP. IV. PSICOLOGÍA DE LOS SIMULADORES

I. La psicología sintética y los caracteres humanos. II. Los elementos del carácter y su combinación en la personalidad. III. Los "hombres de carácter" y los "hombres sin carácter" en la lucha por la vida. IV. La simulación como elemento del carácter. V. Predominio de la simulación en la personalidad. VI. Clasificación de los simuladores. VII. Los simuladores por adaptación al medio ("astutos" y "serviles"). VIII. Los simuladores por temperamento ("fumistas" y "refractarios"). IX. Los simuladores patológicos ("psicópatas" y "sugestionados"). X. Conclusiones

CAP. V. SIMULACIÓN DE ESTADOS PATOLÓGICOS

I. Su utilidad en la lucha por la vida. - II. Difusión de estas simulaciones. III. Objetivo uniforme de sus diversas formas médico-legales. - IV. Principales aspectos clínicos: eludir el servicio militar; explotación de la beneficencia; simulación de la locura. V. Enfermedades que pueden simularse. VI. Simulación de la salud (enfermedades disimuladas). VII. Conclusiones

CAP. VI. EVOLUCIÓN DE LA SIMULACIÓN EN LAS SOCIEDADES HUMANAS

1. Criterio sociológico para abordar su estudio. II. Evolución de la lucha por la vida entre los hombres. III. Evolución de los medios violentos y fraudulentos en la lucha por la vida. IV. Disminución regresiva de la simulación en las sociedades humanas

Conclusiones sintéticas

ADVERTENCIA

DOGMATISMO Y EXPERENCIA. - I. ¿Qué es dogma? II. Los dogmas revelados. - III. Los dogmas racionales. - IV. Carácter social de la experiencia moral. V. La relatividad del saber excluye el dogmatismo. VI. Los resultados generales de la experiencia moral

EMERSON Y SU MEDIO. I. Un moralista. II. El ambiente puritano. III. Channing y Emerson. IX. Decepción de la moda filosófica. V. El trascendentalismo VI. Geografía moral de los Estados Unidos. VII. Sarmiento y Horace Mann. VIII. La vida en Concord. IX. Emerson y Sarmiento

ORIENTACIONES MORALES. - I. Una ética sin metafísica. II. La crítica de las costumbres. - III. Necesidad de caracteres firmes. IV. Noconformismo y obediencia. naturalista. V. Panteísmo. VI. Ética VII. El optimismo y la perfectibilidad. VIII. La confianza en sí mismo. IX. La bella necesidad. X. Función social del no-conformismo

LA ÉTICA SOCIAL. - I. Integración del pensamiento emersoniano. II. La autonomía de la experiencia moral. III. Idealismo y perfectibilidad. IV. El dogmatismo teológico excluye la perfectibilidad. - V. Valor social de la herejía. - VI. La ética social en las Iglesias norteamericanas. - VII. Su influencia sobre las Iglesias inmigradas. - VIII. El solidarismo

HACIA UNA MORAL SIN DOGMAS. I. Independencia de la moralidad. - II. Una asociación religiosa libre. III. Sociedades de cultural moral en Esta dos Unidos. IV. Algunos antecedentes del eti-cismo inglés. V. Las iglesias éticas. VI. El culto religioso de la moralidad. VII. Espontaneidad y evolución de la moralidad. - VIII. Síntesis del pensamiento eticista. IX. El porvenir del eticismo 

Cuarta Edición.

CONTENIDO

Presentación

I. Sobre la imagen pequeñoburguesa de la Escuela: la "pirámide escolar" y la "democratización"

II. La Escuela Burguesa:

1. Breves observaciones sobre la definición de la educación

2. La Escuela y la división social del trabajo (el desarrollo del capitalismo y preparación de los "recursos humanos")

3. La Escuela y la Ideología dominante

4. Contradicciones y crisis de la Escuela burguesa contemporánea

III. Breves notas sobre la especificidad de las socie-dades capitalistas subdesarrolladas. (El caso de América Latina)

IV. Conclusiones 

Biblioteca del hombre contemporáneo

Fenomenología y materialidad

I. El racionalismo aritmético de la materia bajo formas prematuras

II. La paradoja del materialismo de los filósofos. De la generalidad a la especificidad. De la homogencidad a la pureza

III. La sistemática moderna de los cuerpos simples

IV. El materialismo compuesto

V. Las uniones dobles. La mesomería

VI. El racionalismo de la energía en química

VII. El racionalismo del color 

CONCLUSION

Conocimiento común y conocimiento